從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

買Facebook在線觀看人數包月，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  衝YouTube在線觀看人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 買抖音直播人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 抖音在線買直播人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 抖音在線直播人數灌水包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 灌TikTok在線觀看人數包月

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 買Facebook觀看人數包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 買抖音直播人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Instagram在線衝直播人數包月

史鐵生：有關廟的回憶　　據說，過去北京城內的每一條胡同都有廟，或大或小總有一座。這或許有夸張成分。但慢慢回想，我住過以及我熟悉的胡同里，確實都有廟或廟的遺跡。　　在我出生的那條胡同里，與我家院門斜對著，曾經就是一座小廟。我見到它時它已改作油坊，廟門、廟院尚無大變，惟走了僧人，常有馬車運來大包小包的花生、芝麻，院子里終日磨聲隆隆，嗆人的油脂味經久不散。推磨的驢們輪換著在門前的空地上休息，打滾兒，大驚小怪地喊叫。　　從那條胡同一直往東的另一條胡同中，有一座大些的廟，香火猶存。或者是庵，記不得名字了，只記得奶奶說過那里面沒有男人。那是奶奶常領我去的地方，廟院很大，松柏森然。夏天的傍晚不管多么燠熱難熬，一走進那廟院立刻就覺清涼，我和奶奶并排坐在廟堂的石階上，享受晚風和月光，看星星一個一個亮起來。僧尼們并不驅趕俗眾，更不收門票，見了我們惟頷首微笑，然后靜靜地不知走到哪里去了，有如晚風掀動松柏的脂香似有若無。廟堂中常有法事，鐘鼓聲、鐃鈸聲、木魚聲，噌噌……，那音樂讓人心中猶豫。誦經聲如無字的伴歌，好像黑夜的愁嘆，好像被灼烤了一白天的土地終于得以舒展便油然地飄繚起霧靄。奶奶一動不動地靜聽，但鼓勵我去看看。我遲疑著走近門邊，只向門縫中望了一眼，立刻跑開；那一眼印象極為深刻。現在想，大約任何聲、光線、形狀、姿態，乃至溫度和氣息，都在人的心底有著先天的響應，因而很多事可以不懂但能夠知道，說不清楚，卻永遠記住。那大約就是形式的力量，氣氛或者情緒，整體地襲來，它們大于言說，它們進入了言不可及之域，以至使一個五六歲的孩子本能地審視而不單是看見。我跑回奶奶身旁，出于本能我知道了那是別一種地方，或通向著另一種地方；比如說樹林中穿流的霧靄，全是游魂。奶奶聽得入神，搖撼她她也不覺，她正從那音樂和誦唱中回想生命，眺望那另一種地方吧。我的年齡無可回想，無以眺望，另一種地方對一個初來的生命是嚴重的威脅。我鉆進奶奶的懷里不敢看，不敢聽也不敢想，惟覺幽瞑之氣彌漫，月光也似冷暗了。這個孩子生而怯懦，稟性愚頑，想必正是他要來這人間的緣由。　　上小學的那一年，我們搬了家，原因是若干條街道聯合起來成立了人民公社，公社機關看中了我們原來住的那個院子以及相鄰的兩個院子，于是他們搬進來我們搬出去。我記得這件事進行得十分匆忙，上午一通知下午就搬，街道干部打電話把各家的主要勞力都從單位里叫回家，從中午一直搬到深夜。這事很讓我興奮，所有要搬走的孩子都很興奮，不用去上學了，很可能明天和后天也不用上學了，而且我們一齊搬走，搬走之后依然住在一起。我們跳上運家具的卡車奔赴新家，覺得正有一些動人的事情在發生，有些新鮮的東西正等著我們，可惜路程不遠，完全談不上什么經歷新家就到了。不過微微的失望轉瞬即逝，我們沖進院子，在所有的屋子里都風似的刮一遍，以主人的身份接管了它們。從未來的角度看，這院子遠不如我們原來的院子，但新鮮是主要的，新鮮與孩子天生有緣，新鮮在那樣的季節里統統都被推崇，我們才不管院子是否比原來的小或房子是否比原來的破，立刻在橫倒豎歪的家具中間捉迷藏，瘋跑瘋叫，把所有的房門都打開然后關上，把所有的電燈都關上然后打開，爬到樹上去然后跳下來，被忙亂的人群撞倒然后自己爬起來，為每一個新發現激動不已，然后看看其實也沒什么……最后集體在某一個角落里睡熟，睡得不醒人事，叫也叫不應。那時母親正在外地出差，來不及通知她，幾天后她回來時看見家已經變成了公社機關，她在那門前站了很久才有人來向她解釋，大意是：不要緊放心吧，搬走的都是好同志，住在哪兒和不住在哪兒都一樣是革命需要。　　新家所在之地叫“觀音寺胡同”，顧名思義那兒有一座廟。那廟不能算小，但早已破敗，久失看管。廟門不翼而飛，院子里枯藤老樹荒草藏人。側殿空空。正殿里尚存幾尊泥像，彩飾斑駁，站立兩旁的護法天神怒目圓睜但已赤手空拳，兵器早不知被誰奪下扔在地上。我和幾個同齡的孩子就撿起那兵器，揮舞著，在大殿中跳上跳下殺進殺出，模仿俗世的戰爭，朝殘圮的泥胎劈砍，向草叢中沖鋒，披荊斬棘草葉橫飛，似有堂吉訶德之神采，然后給寂寞的老樹“施肥”，擦屁股紙貼在墻上……做盡褻瀆神靈的惡事然后鳥兒一樣在夕光中回家。很長一段時期那兒都是我們的樂園，放了學不回家先要到那兒去，那兒有發現不完的秘密，草叢中有死貓，老樹上有鳥窩，幽暗的殿頂上據說有蛇和黃鼬，但始終未得一見。有時是為了一本小人書，租期緊，大家輪不過來，就一齊跑到那廟里去看，一個人捧著大家圍在四周，大家都說看好了才翻頁。誰看得慢了，大家就罵他笨，其實都還識不得幾個字，主要是看畫，看畫自然也有笨與不笨之分。或者是為了抄作業，有幾個笨主作業老是不會，就抄別人的，廟里安全，老師和家長都看不見。佛嘛，心中無佛什么事都敢干。抄者蹶著屁股在菩薩眼皮底下緊抄，被抄者則乘機大肆炫耀其優越感，說一句“我的時間不多你要抄就快點兒”，然后故意放大輕松與快樂，去捉螞蚱、逮蜻蜓，大喊大叫地彈球兒、扇三角，急得抄者流汗，蹶起的屁股有節奏地顛，嘴里念念有詞，不時扭起頭來喊一句：“等我會兒嘿！”其實誰也知道，沒法等。還有一回專門是為了比賽膽兒大。“晚上誰敢到那廟里去？”“這有什么，嘁！”“有什么？有鬼，你敢去嗎？”“廢話！我早都去過了。”“牛×！”“嘿，你要不信嘿……今兒晚上就去你敢不敢？”“去就去有什么呀，嘁！”“行，誰不去誰孫子敢不敢？”“行，幾點？”“九點。”“就怕那會兒我媽不讓我出來。”“哎喲喂，不敢就說不敢！”“行，九點就九點！”那天晚上我們真的到那廟里去了一回，有人拿了個手電筒，還有人帶了把水果刀好歹算一件武器。我們走進廟門時還是滿天星斗，不一會兒天卻陰下來，而且起了風。我們在側殿的臺階上蹲著，擠成一堆兒，不敢動也不敢大聲說話，荒草搖搖，老樹沙沙，月亮在云中一跳一跳地走。有人說想回家去撒泡尿。有人說撒尿你就到那邊撒去唄。有人說別的倒也不怕，就怕是要下雨了。有人說下雨也不怕，就怕一下雨家里人該著急了。有人說一下雨蛇先出來，然后指不定還有什么呢。那個想撒尿的開始發抖，說不光想撒尿這會兒又想屙屎，可惜沒帶紙。這樣，大家漸漸地都有了便意，說憋屎憋尿是要生病的，有個人老是憋屎憋尿后來就變成了羅鍋兒。大家驚詫道：是嗎？那就不如都回家上廁所吧。可是第二天，那個最先要上廁所的成了惟一要上廁所的，大家都埋怨他，說要不是他我們還會在那兒呆很久，說不定就能捉到蛇，甚至可能看看鬼。　　有一天，那廟院里忽然出現了很多暗紅色粉末，一堆堆像小山似的，不知道是什么，也想不通到底何用。那粉末又干又輕，一腳踩上去“噗”的一聲到處飛揚，而且從此鞋就變成暗紅色，再也別想洗干凈。又過了幾天，廟里來了一些人，整天在那暗紅色的粉末里折騰，于是一個個都變成暗紅色不說，廟墻和臺階也都變成暗紅色，荒草和老樹也都變成暗紅色，那粉末隨風而走或順水而流，不久，半條胡同都變成了暗紅色。隨后，廟門前掛出了一塊招牌：有色金屬加工廠。從此游戲的地方沒有了，蛇和鬼不知遷徙何方，荒草被鋤凈，老樹被伐倒，只剩下一團暗紅色滿天滿地逐日壯大。再后來，廟堂也拆了，廟墻也拆了，蓋起了一座轟轟烈烈的大廠房。那條胡同也改了名字，以后出生的人會以為那兒從來沒有過廟。　　我的小學，校園本也是一座廟，準確說是一座大廟的一部分。大廟叫柏林寺，里面有很多合抱粗的柏樹。有風的時候，老柏樹濃密而深沉的響聲一浪一浪，傳遍校園，傳進教室，使吵鬧的孩子也不由得安靜下來，使朗朗的讀書聲時而飛揚時而沉落，使得上課和下課的鈴聲飄忽而悠揚。　　搖鈴的老頭兒，據說曾經就是這廟中的和尚，廟既改作學校，他便還俗做了這兒的看門人，看門兼而搖鈴。老頭兒極和藹，隨你怎樣摸他的紅鼻頭和光腦袋他都不惱，看見你不快活他甚至會低下頭來給你，說：想摸摸嗎？孩子們都愿意到傳達室去玩，擠在他的床上，擠得密不透風，沒大沒小地跟他說笑。上課或下課的時間到了，他搖起銅鈴，不緊不慢地在所有的窗廊下走過，目不旁顧，一路都不改變姿勢。丁當丁當棗丁當丁當棗那鈴聲在風中飄搖，在校園回蕩，在陽光里漫散開去，在所有孩子的心中留下難以磨滅的記憶。那鈴聲，上課時搖得緊張，下課時搖得舒暢，但無論緊張還是舒暢都比后來的電鈴有味道，浪漫，多情，仿佛知道你的懼怕和盼望。　　但有一天那鈴聲忽然消失，搖鈴的老人也不見了，聽說是回他的農村老家去了。為什么呢？據說是因為他仍在悄悄地燒香念佛，而一個嶄新的時代應該是無神論的時代。孩子們再走進校門時，看見那銅鈴還在窗前，但物是人非，傳達室里端坐著一名嚴厲的老太太。老太太可不讓孩子們在她的辦公重地胡鬧。上課和下課，老太太只在按鈕上輕輕一點，電鈴于是“哇棗哇”地響起來，不分青紅皂白，把整個校園都嚇得仿佛昏眩。在那近乎殘酷的聲音里，孩子們懂得了懷念：以往的鈴聲，它到哪兒去了？惟有一點是確定的，它隨著記憶走進了未來。在它飄逝多年之后，在夢中，我常常又聽見它，聽見它的飄忽與悠揚，看見那搖鈴老人沉著的步伐，在他一無改變的面容中驚醒。那鈴聲中是否早已埋藏下未來，早已知道在它飄逝之后的事情呢？　　多年以后，我21歲，插隊回來，找不到工作，等了很久還是找不到，就進了一個街道生產組。我在另外的文章里寫過，幾間老屋塵灰滿面，我在那兒一干7年，在仿古的家具上畫些花鳥魚蟲、山水人物，每月所得可以糊口。那生產組就在柏林寺的南墻外面。其時，柏林寺已改作北京圖書館的一處書庫。我和幾個同是待業的小兄弟常常就在那面紅墻下干活兒。老屋里昏暗而且無聊，我們就到外面去，一邊干活兒一邊觀望街景，看來來往往的各色人等，時間似乎就輕快了許多。早晨，上班去的人們騎著車，車后架上夾著飯盒，一路吹著口哨，按響車鈴，單那姿態就令人羨慕。上班的人流過后，零零散散地有一些人向柏林寺的大門走來，多半提個皮包，進門時亮一亮證件，也不管守門人看不看得清楚便大步朝里面去，那氣派更是讓人不由得仰望了。并非什么人都可以到那兒去借書和查閱資料的，小d說得是教授或者局級才行。“你知道？”“廢話！”小d重感覺不重證據。小d比我小幾歲，因為小兒麻痹一條腿比另一條腿短了3厘米，中學一畢業就到了這個生產組。很多招工單位也是重感覺不重證據，小d其實什么都能干。我們從早到晚坐在那面廟墻下，眼觀六路耳聽八方，不用看表也不用看太陽便知此刻何時。一輛串街的雜貨車，“油鹽醬醋花椒大料洗衣粉”一路喊過來，是上午9點。收買廢品的三輪車來時，大約10點。磨剪子磨刀的老頭兒總是星期三到，瞄準生產組旁邊的一家小飯館，“磨剪子來嘿棗搶菜刀棗！”聲音十分洪亮；大家都說他真是糟蹋了，干嗎不去唱戲？下午3點，必有一群幼兒園的孩子出現，一個牽定一個的衣襟，咿咿呀呀地唱著，以為不經意走進的這個人間將會多么美好，鮮艷的衣裳彩虹一樣地閃爍，再彩虹一樣地消失。四五點鐘，常有一輛囚車從我們面前開過，離柏林寺不遠有一座著名的監獄，據說專門收容小偷。有個叫小德子的，十七八歲沒爹沒媽，曾經和我們一起在生產組干過。這小子能吃，有一回生產組不知惹了什么麻煩要請人吃飯，吃客們走后，折籮足足一臉盆，小德子買了一瓶啤酒，坐在火爐前稀里呼嚕只用了半小時臉盆就見了底。但是有一天小德子忽然失蹤，生產組的大媽大嬸們四處打聽，才知那小子在外面行竊被逮住了。以后的很多天，我們加倍地注意天黑前那輛囚車，看看里面有沒有他；囚車呼嘯而過，大家一齊喊“小德子！小德子！”小德子還有一個月工資未及領取。　　那時，我仍然沒頭沒腦地相信，最好還是要有一份正式工作，倘能進一家全民所有制單位，一生便有了依靠。母親陪我一起去勞動局申請。我記得那地方廊回路轉的，庭院深深，大約曾經也是一座廟。什么申請呀，簡直就像去賠禮道歉，一進門母親先就滿臉堆笑，戰戰兢兢，然后不管抓住一個什么人，就把她的兒子介紹一遍，保證說這一個坐在輪椅上的孩子其實仍可勝任很多工作。那些人自然是滿口官腔，母親跑了前院跑后院，從這屋被支使到那屋。我那時年輕氣盛，沒那么多好聽的話獻給他們。最后出來一位負責同志，有理有據地給了我們回答：“慢慢再等一等吧，全須兒全尾兒的我們這還分配不過來呢！”此后我不再去找他們了。再也不去。但是母親，直到她去世之前還在一趟一趟地往那兒跑，去之前什么都不說，疲憊地回來時再向她憤怒的兒子賠不是。我便也不再說什么，但我知道她還會去的，她會在兩個星期內重新積累起足夠的希望。　　我在一篇名為《合歡樹》的散文中寫過，母親就是在去為我找工作的路上，在一棵大樹下，挖回一棵含羞草；以為是含羞草，越長越大，其實是一棵合歡樹。　　大約1979年夏天，某一日，我們正坐在那廟墻下吃午飯，不知從哪兒忽然走來了兩個緇衣落發的和尚，一老一少仿佛飄然而至。“喲？”大家停止吞咽，目光一齊追隨他們。他們邊走邊談，眉目清朗，步履輕捷，顰笑之間好像周圍的一切都變得空闊甚至是虛擬了。或許是我們的緊張被他們發現，走過我們面前時他們特意地頷首微。這一下，讓我想起了久違的童年。然后，仍然是那樣，他們悄然地走遠，像多年以前一樣不知走到哪里去了。　　“不是柏林寺要恢復了吧？”　　“沒聽說呀？”　　“不會。那得多大動靜呀，咱能不知道？”　　“八成是北邊的凈土寺，那兒的房子早就翻修呢。”　　“沒錯兒，凈土寺！”小d說，“前天我瞧見那兒的廟門油漆一新我還說這是要干嗎呢。”　　大家愣愣地朝北邊望。側耳聽時，也并沒有什么特殊的聲音傳來。這時我才忽然想到，廟，已經消失了這么多年了。消失了，或者封閉了，連同那可以眺望的另一種地方。　　在我的印象里，就是從那一刻起，一個時代結束了。　　傍晚，我獨自搖著輪椅去找那小廟。我并不明確為什么要去找它，也許只是為了找回童年的某種感覺？總之，我忽然想念起廟，想念起廟堂的屋檐、石階、門廊，月夜下廟院的幽靜與空荒，香縷細細地飄升、破碎。我想念起廟的形式。我由衷地想念那令人猶豫的音樂，也許是那樣的猶豫，終于符合了我的已經不太年輕的生命。然而，其實，我并不是多么喜歡那樣的音樂。那音樂，想一想也依然令人壓抑、惶恐、膽戰心驚。但以我已經走過的歲月，我不由得回想，不由得眺望，不由得從那音樂的壓力之中聽見另一種存在了。我并不喜歡它，譬如不能像喜歡生一樣地喜歡死。但是要有它。人的心中，先天就埋藏了對它的響應。響應，什么樣的響應呢？在我(這個生性愚頑的孩子)，那永遠不會是成就圓滿的欣喜，恰恰相反，是殘缺明確地顯露。眺望越是美好，越是看見自己的丑弱，越是無邊，越看到限制。神在何處？以我的愚頑，怎么也想象不出一個無苦無憂的極樂之地。設若確有那樣的極樂之地，設若有福的人果真到了那里，然后呢？我總是這樣想：然后再往哪兒去呢？心如死水還是再有什么心愿？無論再往哪兒去吧，都說明此地并非圓滿。丑弱的人和圓滿的神，之間，是信者永遠的路。這樣，我聽見，那猶豫的音樂是提醒著一件事：此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。這大約就是佛之慈悲的那一個悲字。慈呢，便是在這一條無盡無休的路上行走，所要有的持念。　　沒有了廟的時代結束了。緊跟著，另一個時代到來了，風風火火。北京城內外的一些有名的寺廟相繼修葺一新，重新開放。但那更像是寺廟變成公園的開始，人們到那兒去多是游覽，于是要收門票，票價不菲。香火重新旺盛起來。但是有些異樣。人們大把大把地燒香，整簇整簇的香投入香爐，火光熊熊，煙氣熏蒸，人們衷心地跪拜，祈求升遷，祈求福壽，消災避難，財運亨通……倘今生難為，可于來世兌現，總之祈求佛祖全面的優待。廟，消失多年，回來時已經是一個極為現實的地方了，再沒有什么猶豫。　　在那樣的年月里，我遇見過一個老人，不是在廟宇寺觀，是在一面墻下。我曾在《墻下短記》一文中寫過，那是在一座古園。一個冬夜，大雪之后，惡劣的心情把我引去那里，引去那寂寞的老墻下面……月光朦朧，車輪吱吱唧唧軋著雪路，是園中惟一的聲響。這么走著，聽見一縷悠沉的簫聲遠遠傳來，在老柏樹搖落的雪霧中似有似無，尚不能識別那曲調時已覺其悠沉之音恰好碰住我的心緒。側耳屏息，聽出是《蘇武牧羊》。曲終，心里正有些凄愴，忽覺墻影里一動，才發現一個老人背壁盤腿端坐在石凳上，黑衣白發，有些玄虛。雪地和月光，安靜得也似非凡。竹簫又響，還是那首流放絕地、哀而不死的詠頌。原來簫聲并不傳自遠處，就在那老人唇邊。也許是氣力不濟，也許是這古曲一路至今光陰坎坷，簫聲若斷若續并不高亢，老人顫顫的吐納之聲亦可悉聞。一曲又盡，老人把簫管輕橫腿上，雙手攤放膝頭，看不清他是否閉目。我驚詫而至感激，以為是天喻或是神來引領，一遍遍聽那簫聲和簫聲斷處的空寂……聽出那簫聲是唱著“接受”。接受天命的限制，接受殘缺，接受苦難，接受墻的存在。　　1996年春天，我坐了八九個小時飛機，到了很遠的地方，地球另一面，一座美麗的城市。一天傍晚，會議結束，我和妻子在街上走，一陣鐘聲把我們引進了一座小教堂(廟)。那兒有很多教堂，清澈的陽光里總能聽見飄揚的鐘聲。那鐘聲讓我想起小時候我家附近有一座教堂，我站在院子里，最多兩歲，剛剛從虛無中睜開眼睛，尚未見到外面的世界先就聽見了它的聲音，清朗、悠遠、沉穩，仿佛響自天上。此鐘聲是否彼鐘聲呢？當然，我知道，中間隔了八千公里并四十幾年。我和妻子走進那小教堂，在那兒拍照，大聲說笑，東張西望，毫不吝惜地按動快門……這時，我看見一個中年女人獨自坐在一個角落，默默地朝向耶穌的雕像(后來，在洗印出來的照片中，在我和妻子身后，我又看見了她)。她的眉間似有些愁苦，但雙手放松地攤開在膝頭，心情又似非常沉靜，對我們的喧嘩一無覺察，或者是我們的喧嘩一點也不能攪擾她。我心里忽然顫抖棗那一瞬間，我以為我看見了我的母親。　　我一直有著一個凄苦的夢，隔一段時間就會在我的黑夜里重復一回：母親，她并沒有死，她只是深深地失望了，對我，或者尤其對這個世界，完全地失望了，困苦的靈魂無處訴告，無以支持，因而她走了，離開我們到很遠的地方去了，不再回來。在夢中，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個信兒來呀，你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？”但就連這樣的話也無從說給她，只知道她在很遠的地方，并不知道她到底在哪兒。這個夢一再地走進我的黑夜，驅之不去，我便在醒來時、在白日的夢里為它作一個續：母親，她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注視我并保佑了我多年，直等到我的眺望在幽冥中與她會合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個靈魂有所訴告的地方了。　　我希望，我把這個夢寫出來，(www.lz13.cn)我的黑夜從此也有了皈依了。　　1999年6月15日二稿完　　 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生作品讀后感 史鐵生：我與地壇 史鐵生：老家分頁：123

優秀的人有目標，平庸的人只有愿望　　文/閆曉雨　　有個大膽設想，如果我們身處的現實世界和所謂的夢境之間，不存在虛幻和真實的區別，只是分屬不同頻道。白晝立足于平凡沙地，需得虔誠仰面鏗鏘前行，夜晚歸屬于天馬行空，這世界如同一捧初生的泥土，可以輕輕松松隨意被你揉捏成想要的模樣。在兩種不同的客觀背景下，可以自由選擇喜歡的人生，你會選擇哪個？　　大概，更多人應該會選擇后者，畢竟在夢境中可以毫不費力達成所愿。　　繼續往下設想。在夢境中的人，會經歷最初的新奇、熱絡、腦洞無限，編織出任何自己所設想的奇妙景象，可這種彈性十足的日子也就自然失去人性的緊張度，時間久了，遲早會陷入無盡空虛。反觀當初那個選擇腳踏實地在現實世界中做“苦行僧”的人，他的生活或許沒有極致的有趣，卻終究在日復一日的努力中，實現真正的人生價值。　　目標是一分一厘地靠近，愿望是千變萬化地消耗。　　當向往變成唾手可得的日常，當渴望變成穩操勝券的計量，那信仰，就會在“太容易”和“不夠珍視”中失去本身的明亮。紙上得來終覺淺，這就是目標和愿望根本上的不同。　　01　　十年前，我最好的好朋友佳，是個學渣。　　就是那種上課會躲在書后面睡覺，下課會把校服蓋在頭上睡覺的類型。數學課很少及格，最討厭的事情就是背課文和背單詞，太平洋和大西洋的地理位置永遠都分不清楚，歷史填空題上問清朝最后的皇帝是誰，她偷偷問同桌，是雍正還是乾隆。　　唯一讓她喜歡的，是晚自習，因為她可以肆無忌憚地在練習冊上抄歌詞。　　沒有誰能想到，當初班級里不起眼的姑娘，會成為十年后同學聚會上的“焦點人物”。大學畢業后，她考進我們當地最難進的司法局，成為一名政法干警。百里挑一的名額，她一次就中，這讓在老家反復考了好幾次公務員的朋友都十分詫異。和她同期報考的老同學很多，成績出來后，大家甚至懷疑，上面的那個佳是不是和她同名不同人。　　同學們有這樣的疑慮，并不奇怪。因為在整個青春期里，佳一直都是不折不扣的學渣，對自己的人生有了真正意義上的“目標”，是在她大二以后。　　眼看著身邊人逐漸都找到了喜歡或適合的事情，說成興趣也好，說成夢想也罷，總歸是可以拿來正兒八經去努力的。俗話說，砍柴的陪不起放羊的，一時之間，每個人都忙碌起來，準備考研的拎著筆記本泡在讀書館，外出實習的穿梭在學校和公司的兩點一線之間，宿舍里經常只剩佳一個人，她覺得上課沒意思，逛街沒意思，電視劇和零食都填補不滿她內心呼嘯而出的空虛。　　她悲哀地發現，自己從小到大竟然沒有做過任何有成就感的事情。她開始靜下心來思考，自己到底喜歡什么？可不可以把興趣轉化為事業？目前這個階段和理想階段還差多遠？　　仔細摸索過社會上各類的職業特質，利用『排除法』，佳發現，她對規規整整坐在辦公室里看文書這類事情一點興趣都沒有，維系客戶、銷售產品，這些工作內容對她來說也不具備吸引力。唯一打心眼兒里喜歡的，是從兒時就無比癡迷的警察裝，那一身正氣凜然的制服穿在那些相貌普通的人身上，有著足夠強大的氣場，早已扎根在佳的記憶里。類似《重案六組》這樣的電視劇一直都是佳的心頭好，央視的普法欄目劇更是期期必追，就連大學選新聞專業的背后，都有一絲絲懷揣著對正義事業的向往。　　這些埋伏在潛意識里的細枝末節被挖掘出來后，佳有了一個清晰的目標，那就是：要朝著和政法相關的領域而努力。　　從那個時候開始，佳就告別了以往玩世不恭的學習態度，開始去圖書館借閱各種政法書籍，還報了課外輔導班，那縱情投入的模樣著實驚呆了我。有一天晚上失眠給她打電話，問她在干嘛，她說在看書，我都不敢相信自己耳朵聽到的這個事實——要知道，從前她可是看到書就犯困的呀。　　聽到我的疑問，她的笑聲從電話那段咕嘟咕嘟傳過來。她說，只要一個人足夠有決心，就可以克服任何毛病。看書覺得困，那就跑到洗手間用涼水拍打臉龐；早晨起不來，那就將手機設置成隔三分鐘鬧鈴響一次；做題時分心，就把身邊那些讓你走神的物品通通鎖到柜子里。每當你覺得好辛苦、好無聊、好繁瑣的時候，就去幻想下達成目標后的場景，那一定是鮮活的、有趣的、能夠令你會心一笑的。　　為什么很多人喜歡嗑瓜子呢？　　大概就是這樣的原理，正因為在嗑瓜子這個“痛并快樂著”的過程里，你一邊在付出動作成本，一邊在階段化地收到行動反饋，能夠為喜歡的事情蓋章加戳，自然更爽。《小王子》里說：“你在這朵玫瑰花上花費的時間，才使得這朵玫瑰花如此重要。”　　優秀的人之所以優秀，不是因為他們最終達到了什么樣的高度，而是因為在實現目標的過程中，他們所擠壓出靈魂全力以赴的一面，才動人。　　02　　其實，大部分人生來就很普通，那些高智商或天賦異秉的人畢竟是少數。決定我們最終成為什么樣人的根本，在于你有沒有對自己的人生足夠負責。　　在大眾熟知的女明星里，有這樣一個姑娘，她從小做事就比別人慢一拍，不夠機敏，常常落后于同齡人。為此，她的媽媽還特地給她起了個小名叫“爬爬”，但女孩卻沒有受到絲毫的打擊，從小到大，她不是最聰明伶俐的，卻是最腳踏實地的，她很喜歡自己的這個綽號，像爬行動物一樣，沒什么不好。　　爬行動物里，有一種美國蜥蜴，它的最大時速可以達到24公里。何況，爬行動物雖然看似慢吞吞，卻能夠保持足夠好的體力。　　這名女星就是“江爬爬”，22歲時因飾演《我們無處安放的青春》里“周蒙”這個角色而一舉成名的江一燕。她和娛樂圈里大部分女明星不同的是，在事業蓬勃的上升期，她沒有瞅準時機大肆接戲、拍廣告撈金，而是以一貫不慌不張的態度繼續過著逍遙日子：演話劇、接片酬不高的小眾電影、去山區做支教，她說她的目標是做個好演員，而不是什么明星。　　雖然比較慢，但還是一步步，走到了自己最初向往的人生。　　優秀的人有目標，平庸的人只有愿望。　　笨拙的人若有目標，也能咸魚翻身；聰明的人若只有愿望，只會于事無補。　　03　　我童年的一個鄰居，打小就是整條巷子里最機靈的，有著無師自通的神奇功能。什么新玩意兒，到他手里，他都會用比常人短至少一倍的時間琢磨通透，不起眼的雜物，在他手下會被做成造型奇特的玩具，堪稱“人肉研發機”，我小時候最崇拜的就是他。　　他很喜歡畫畫，在他筆下描繪出的小鎮比童話里更美好。小孩子會在屋頂足球場上甩出香山無影腳、小賣部的柜臺上源源不斷輸送出來自世界各地的糖果、馬路是保護寶藏的騎士、窗花是雪人離別的禮物、紅綠燈可以充當膠卷相機，拍下每一幀動人的畫面。那些畫面，串聯起來就是個大型的IP原型，擱在如今這樣文化娛樂大爆發的時代，說不準還能改編動畫片。　　每天放學后，附近的小朋友們都會跑到他家去，看他有沒有畫新漫畫，有沒有做好玩的手工。在那個誰都不懂“藝術家”是什么職業的時代里，左鄰右舍都會夸小哥哥，將來長大后，肯定能成為一名藝術家。　　后來老房子被拆，我們就搬了家，和小哥哥重新建立聯系，還是去年。　　他聽說我出書了來加了我的微信，說想給我講講他的故事。　　高中畢業后，他考了省城內的某所大學，讀動漫設計專業，仍然和他喜歡的畫畫有不可分割的連系。但畢業后身邊人都勸說他，動漫這種藝術專業在三線城市并不好找工作，他就去了一家廣告公司做廣告，沒多久，因業務調整而失業，家人就把他安排進了一家國營工廠，每天做著流水線上枯燥無味的事情，時間和人心都是空落落的。他很不甘心，卻又不知從何改變。　　我問他：“你為什么不考慮換個工作呢”。他告訴我，這份工作是家人托關系才幫他進去的，礙于情面，礙于不讓父母失望，他不能隨意地把這份來之不易的工作辭掉。　　“那你就沒有想過去找一份和畫畫、動漫相關的工作嗎？”　　他嘆了一口氣說，畫畫只是他人生的一個愿望，實現的機會太渺茫了。　　之后沒多久，我就聽說他接受了家里安排好的相親，結了婚，婚后新娘很快就懷孕了。他沒有再找我討論過關于“現實和理想”這樣的話題。一次深夜，他在朋友圈里PO出一張自己畫畫的照片，配文為：廉頗老矣，尚能飯否？幾分鐘后，這張照片又消失在朋友圈里。　　再后來，就沒有見他說過和畫畫相關的事情了，取而代之的是求點贊、求祝福，轉發的內容和我媽每日發的沒有什么區別。有時候刷朋友圈時看到他的信息，手指會不自覺停頓下來，原諒我沒有辦法將這個人，再和那個靈氣逼人的小男孩聯想到一起。　　不知道如今的他，還會不會懷念當年的自己。偶爾我想，如果當初他沒有把畫畫這件事當成鏡花水月的心愿，而是把它當成一件稍有難度，卻可以努力攻克的目標，如今的人生，會不會是另外一番模樣。　　還沒有真正上戰場，就自動退避三舍的將軍，注定不能成為英雄。　　沒有誰知道自己生命的極限在哪里，是深海兩千米，還是遠古千萬里，總先要跨過眼前這條看得見的素尺小溪，才能繼續往前。這個世界沒有鐵打的規矩，不要把日子活成秒針的復數，不要在沒努力之前就先給自己設限。　　遠離那些所謂的“別人說”，始終相信還有其他可能的結果存在——是告別平庸的第一步。 有目標的人在奔跑，沒目標的人在流浪 我的小目標就是做一個有尊嚴的人 目標遙遠，學會輕松地走路分頁：123

人生感悟：六個字提高個人修養 一.靜      少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而后行，三思而后言。即使是網絡這個靠語言交流的平臺，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現在幾乎沒有人愿意聽。二.緩      有句訓誡是，訥于言而敏于行，而我認為，在某種情況和某種環境下，應該是，訥于言而緩于行。我已經嘗過“緩于行”的甜頭了。做事，你太快了，有時候，你剛做好，領導認為不需要做了。（勵志一生 https://www.lz13.cn）而且，你太熱心，一種微妙的心理，他又會不那么舒服，以為里面是不是有什么特別之處。緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎上，走成功的捷徑。反正不是做生意，不需要搶市場。關鍵是太能干的人，會成為嫉妒和防備的對象。三.忍      面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智能去區別上述兩類事。”這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣泄不滿，只會讓旁人看戲。四.讓      大是大非，不能退讓，但小事情，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的，就不堅持己見。退一步，海闊天空。而且如果是按別人的意見辦的，錯誤也就有所分擔。五.淡      一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什么是離開了就不能活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。六.平      是平凡，是平淡，是平衡。有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一個人，能把思想和行為統一在工作之中，那是有決定權力的領導。有句針對事業單位的工作人員的網絡時髦語言：“思想有多遠，你就滾多遠。”在事業單位，你的思想僅可以存在于你有權利作決定的范圍內。盡管平凡的人，沒有什么色彩，但往往生存的時間最長。人要活得精彩，首先是要能活下去，而不被踢出局。有朋友說“對工作，要信奉唯物主義；對生活，要信奉唯心主義。”因此，我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間。在那里，我們就可以顯示我們的不平凡了。閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章：[個人修養勵志名言24條] [領導人的18個修養]分頁：123

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